浙江省第17届摄影艺术展“艺术(商业)类”优秀奖作品赏析(三)
浙江省第17届摄影艺术展览经过3个多月的公开征集、评审与公示,目前评审与公示工作圆满结束。公示期间,社会各界和广大摄影人对评选结果进行了有效监督。公示结束后,对于群众反映、举报的个别作品违规情况,评审委员会认真对待,仔细查证,经审议,共取消了2件作品的入展资格。
本届展览最终共评出获奖及入选作品270件,分别是记录(文献)类入展作品108幅(组):其中金奖作品4件,银奖作品8件,铜奖作品13件,入选作品83件;艺术(商业)类入展作品97幅(组):其中金奖作品4件,银奖作品6件,铜奖作品11件,入选作品76件;青年组入展作品39幅(组):其中金奖作品2件,银奖作品4件,铜奖作品5件,入选作品28件;多媒体视频优秀奖3组,摄影画册手工书23本:其中最佳画册手工书8本,优秀画册手工书15本。现予公告。
2018年8月4日上午10点30分,浙江省第17届摄影艺术展览将在宁波美术馆隆重开幕,诚邀入展作者、省内外影友莅临观展。
浙江省第17届摄影艺术展览组委会
2018年7月16日
特别提示:在中国摄影网上公告的浙江省第十七届摄影艺术展览入展作品及名单,未经本届影展组委会许可不得转载。
艺术(商业)类优秀奖作品(76件)
75《日常影语》 作者:胡征洋(金华)






通过设计物件,投影到白纸上产生黑白虚实的影子画面,表达个人的日常所思所想。
76《“异域”》 作者:郑美玲(台州)





77《古今推富春》 作者:陈俊(杭州)






桐庐富春山水被历代诗人画家描绘歌颂,元代诗人吴桓赞诗句:天下佳山水,古今推富春。雪后的富春山水更接近古桐江山的本来面目,通过双拼的影像比对沿着黄公望的足迹将现代山形和六百多年的《富春山居图》的比对,发现沧海桑田的变化,和黄公望进行一次跨越历史的对话。以平静的视角客观呈现;以平等的画面冷静对比,表达中国山水风景的视觉样本。
78《故园》 作者:贾锦新(金华)




79《我的艺术》 作者:陆瑛莹(湖州)

1、套娃。

2、夏日。

3、在雨中。

4、追逐。

5、咒语。

6、炎热。
《我的艺术》也名为“妈妈眼中的我和我眼中的我”。是一组和孩子一起完成的作品。探讨的是孩子的世界。通过大人对孩子的观察记录和孩子对自己的观察记录而呈现的似是而非的对比而形成的趣味性画面,展现大人眼中的童年和孩子眼中的童年。
在实践创作中,摄影和绘画俨然是一种交流工具。是成人和孩子的对话,成人对孩子成长的主导性与孩子对自己生活的探索性的相互申辩。
80《回旋》 作者:叶玲燕(湖州)






简洁的楼梯线条,淡淡的灰,展示了一种特殊的美,极简至美。
81《网络时代》 作者:秦盱丰(湖州)
1、有序。

2、复杂。

3、宽带。
4、信息潮。
82《涅槃.重生》 作者:贾锦新(金华)






83《海之彩》 作者:诸葛永军(台州)






84《童话世界》 作者:王建青(杭州)




85《望·山高水远》 作者:叶文龙(台州)

奇峰下,竹林边,
山高水远、
奇峰入云、涧中瀑飞,
清泉蜿蜒落下,
化为细泻入山峪之中。
奇峰下轻烟缭绕,
远方隐约着几座山巅,
开阔而幽的深林,
远处小溪缓缓流淌,
无数峰峦远近间,
忽于水底见青山……
那是呈现我对这个世界的独特感受,
以致敬
宋元明时期
巨障式的中国山水
86《淡然无极》 作者:林华(杭州)






自然、生命、心灵在山水交融之中汇集成“象”,淡然间存在于永恒的变化形态之中,自叹烟波去无极。
87《守候时光》 作者:贾锦新(金华)




88《涌息》 作者:梁斌(温州)




89《盲》 作者:许飞华(金华)

1.她有着金色的瞳孔,就像太阳,充满着能量,照亮了她的内心世界;她就像水缸里的金鱼,闪着动人的光芒。

2.世界上有14000多种蝴蝶,在她眼里,蝴蝶只是两个大圆和两个小圆的组合,她看不到色彩,一只黑白蝶,世上所有蝶。

3.人在她面前只是一个明暗的轮廓,她看不清爱人,却与爱人有着清晰的未来。

4.她像每个姑娘一样,也很爱美,为自己化妆,用她自己的方式,绽放出花的姿态。
盲女神鹰,眼盲程度为几乎全盲,能感觉到一些光影,没有色感。
90《意景》 作者:刘士斌(杭州)






91《佛拳》 作者:章卫文(台州)




92《一样的风景》 作者:王周稀(金华)





93《佛的记忆》 作者:王薇薇(宁波)




公元前486年,释迦牟尼涅槃,弟子在火化他后发现了许许多多的舍利。印度孔雀王朝的阿育王(公元前273—公元前232年在位)皈依佛教,造了八万四千座宝塔,每座塔中均藏有释迦牟尼的真身舍利。造好后,护送安放于天下“八吉祥六殊胜地”。其中在中国有19座释迦牟尼舍利塔同,宁波阿育王寺为其中之一。我通过多重曝光把舍利碑文与寺院中师父们日常生活相结合,呈现“如天的佛陀,悠悠荡荡,让灵骨留下,带走智慧,回归生活的慈悲喜舍。
94《轮回》 作者:贺勋毅(杭州)






《轮回》以象形“回”字轮转的构图形式,用黑白、阴阳来阐述大自然众生的生死轮回。意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已。 轮回的原因是对事物本来面目的无知,无知产生“行”,各种不同的“行”产生不同的业力,业力的存在导致轮回。作品提示我们要保护好自然环境,保护好我们的生态空间,让众生有一个良好的环境来“幸福”地 轮回。
95《新雕阑记》 作者:胡延松(宁波)




96《物语》 作者:沈海松(台州)






97《觅·憩》 作者:金跃方(台州)

鸟类,是人类的朋友。它们的正常活动,是反映一个地方生态环境的“晴雨表”。曾经,由于人类的“无知”导致过多的杀戮和生态环境的严重破坏,在比较长的一段时间内,很少见到它们自由自在成群翱翔在蓝天下,几乎与人类“断交”。近几年来,由于重视生态环境的恢复保护和人类良知的觉醒,它们重新回到人们的视野,走进人类的生活,过着与人类“日出而作,日落而憩”一样的生活。
浙江省第17届摄影艺术展览正式入展作品
——"摄影画册手工书"
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也可复制以下链接到地址栏浏览入展作品
http://news.cnphotos.net/pic/ztyz/20180716/063141.html
浙江省第17届摄影艺术展览正式入展作品
——“多媒体视频组”
(需用电脑浏览播放)
也可复制以下链接到地址栏浏览入展作品
http://news.cnphotos.net/pic/ztyz/20180716/064943.html